Het psychologische trauma achter surrogaatzwangerschappen
Coline Covington onderzoekt waarom Sarah Jessica Parker en Matthew Broderick kozen voor een draagmoederschap
Het leven imiteert fictie. Wat is er passender dan Sarah Jessica Parker, ster van Seks en de stad , een tweeling krijgen via een draagmoeder met haar acteur-echtgenoot Matthew Broderick?
de vrouwen in Seks en de stad willen alle dingen die mannen willen - en meer. Ze willen rijk en machtig zijn, vrij in hun seksuele relaties, in staat zijn om kinderen te krijgen en door te gaan alsof er niets is gebeurd, en geloven dat alles mogelijk is als er genoeg geld is om het te betalen.
De realiteit is dat het zo niet werkt. Zelfs met draagmoederschap, een steeds populairdere oplossing voor onvruchtbaarheid of het onvermogen om een baby te krijgen, zijn er psychologische gevaren onder de oppervlakte.
Terwijl Sarah Jessica Parker en Matthew Broderick, die al een zesjarige zoon hebben maar sindsdien niet in staat zijn zwanger te worden, geen imitaties zijn van de personages in Seks en de stad , roept hun aankondiging dat ze een draagmoeder hebben aangenomen, die deze zomer moet bevallen, niet alleen vragen op over moraliteit, maar ook over de psychologie van toekomstige ouders die voor deze optie kiezen.
De baby vertegenwoordigt een magische fallus die zonder moeite naar believen kan worden gemaakt
Draagmoederschap spreekt veel vrouwen - en mannen - om verschillende redenen aan. In het geval van Sarah Jessica Parker en Matthew Broderick hebben ze duidelijk gemaakt dat ze 'wanhopig' waren op zoek naar nog een eigen kind.
Dit is misschien wel de meest genoemde reden en, afgezien van het feit dat de realiteit de rijken bevoordeelt boven de armen, betekent het dat het steeds moeilijker kan worden om onze menselijke beperkingen en de daaruit voortvloeiende verliezen te accepteren. Leeftijd en lichamelijke ongeschiktheid kunnen worden weggetooverd wanneer iemand anders uw baby voor u kan hebben.
Een New Yorkse schrijver, Alex Kuczynski, die koos voor draagmoederschap, vat haar ervaring samen. 'Naarmate de maanden verstreken, gebeurde er iets merkwaardigs: hoe groter Cathy was, hoe meer ik me realiseerde dat ik blij was - bijna euforisch - dat ik niet zwanger was.
'Ik was in een roes van anticipatie, maar ik was ook stiekem, merkwaardig, voortdurend opgelucht, ontlast van de pure lichamelijkheid van de zwangerschap... Cathy werd groter en de beperkingen op haar namen toe. Ik, aan de andere kant, was blij om mijn laatste paar maanden van niet-moederschap te benutten door te raften op stroomversnellingen van niveau 10 op de Colorado-rivier, een berg af te racen met 60 mijl per uur in een ski-racekamp, bourbon te drinken en naar de Super Bowl.'
Kortom, draagmoederschap is ook een prima oplossing als je een vrouw bent en alle dingen die mannen doen wilt blijven doen zonder de 'lichamelijkheid' van een vrouw met een vrouwenlichaam.
Het psychologisch meest verontrustende aspect van draagmoederschap is dat het het eigenlijke creatieve proces van het baren van kinderen omzeilt. Een baby wordt iets dat elders wordt gemaakt, plaatsvervangend, zonder de fysieke en emotionele processen die van nature optreden tijdens zwangerschap en bevalling.
Het eigenlijke werk van het maken van een baby wordt uitbesteed aan iemand anders en dit verandert het proces noodzakelijkerwijs in een kunstgreep. In het uiterste geval vertegenwoordigt het product, de baby, een magische fallus die naar believen kan worden gecreëerd zonder inspanning of ervaring. In dit opzicht wordt de baby in fantasie een substituut voor het echte ding en verleent hij almacht aan de persoon die het bezit.
De druk om een 'nep'-baby te maken duidt op een vroege narcistische wond
Draagmoederschap opent de deur naar de mogelijkheid dat iedereen een baby kan krijgen - zolang ze het maar kunnen betalen. Het probleem is dat het nep is - net als naar de bakker gaan en een taart kopen en deze voor eigen rekening houden.
Dit bedrog ontstaat wanneer er een overweldigende interne druk op het ego is om zich te conformeren aan een ideaal dat zijn mogelijkheden te boven gaat. De druk om een 'nep'-baby te creëren kan er ook op wijzen dat de moeder en/of de vader lijden aan een diep gevoel van afwijzing - een vroege narcistische wond - die elke tekortkoming of beperking ondraaglijk maakt om te erkennen.
De ouders die een kind verwekken door middel van draagmoederschap kunnen een onbewuste eenzijdigheid handhaven ten opzichte van ouders die normaal kinderen verwekken. Door hun speciale krachten kunnen ze de leemte in hun leven opvullen waardoor ze zich onbekwaam voelen en ze kunnen voorkomen dat ze hun jaloezie op ouders die hun eigen baby's kunnen maken, moeten erkennen. De rollen zijn omgedraaid en ze worden eerder benijd dan andersom.
We weten nog niet de volledige impact op de baby van het verlies van zijn moeder bij de geboorte
Helaas, zoals in Seks en de stad , levert deze narcistische poging om goed te maken voor wat verloren is in de realiteit ernstige problemen op. De druk om deze mate van almacht te behouden en pijn en verlies te vermijden, zal waarschijnlijk zijn tol eisen van het hele gezin.
Daarnaast is er substantieel bewijs dat baby's sterk zijn afgestemd op het lichaam van hun moeder (dwz smaak, geur, aanraking, geluid) in de baarmoeder . We kennen nog niet de volledige impact op de baby van het verlies van zijn moeder bij de geboorte, behalve dat het ongetwijfeld een ervaring verergert die al traumatisch is.
Het onvermogen om het belang van prenatale gehechtheid te erkennen, suggereert een wens om het belang van gehechtheid, scheiding en verlies voor de baby te minimaliseren. Draagmoederschap kan ten koste gaan van deze basisbehoeften in het geval van zowel de baby als de ouders, laat staan de draagmoeder.
