Wat zijn genderkritische overtuigingen?
Een door een rechter geleid panel oordeelde dat dergelijke opvattingen moeten worden beschermd op grond van de Equality Act
Laurel Hubbard uit Nieuw-Zeeland, afgebeeld in 2018, schrijft geschiedenis op Tokyo 2020 als de eerste openlijk transgender Olympische atleet
Alex Pantling/Getty Images
De term genderkritisch staat de afgelopen maanden in het middelpunt van steeds fellere debatten, naarmate er ruzies over trans- en genderidentiteit woeden.
Genderkritische overtuigingen verwijzen naar de opvatting dat iemands geslacht - of ze nu mannelijk of vrouwelijk zijn - biologisch en onveranderlijk is en niet kan worden samengevoegd met hun genderidentiteit (of ze zich identificeren als een man of een vrouw), zegt De waarnemer .
Een door een rechter geleid panel van de arbeidsrechtbank oordeelde in juni dat deze opvatting een filosofische overtuiging is die moet worden beschermd op grond van de Equality Act.
Mensen met genderkritische opvattingen kunnen bijvoorbeeld geloven dat vrouwen het recht hebben om toegang te krijgen tot bepaalde ruimten voor hetzelfde geslacht en om zich te organiseren op basis van biologisch geslacht als ze dat willen, of dat het legitiem is om degenen die zijn door de mannelijke puberteit van deelname aan de vrouwensport, legt de krant uit.
Ze kunnen ook problemen hebben met trans-inclusief taalgebruik, zoals het gebruik van de uitdrukking mensen die menstrueren of het spellen van vrouwen als vrouwen. En ze kunnen tegen voorgesteld zijn hervormingen van de wetten inzake gendererkenning om degenen die het gevoel hebben van het andere geslacht te zijn in staat te stellen hun geboorteakte te wijzigen zonder chirurgie, hormonen of een diagnose van geslachtsdysforie.
Enkele opmerkelijke feministen hebben genderkritische overtuigingen en hebben hun bezorgdheid geuit over het concept dat seks een constructie is in plaats van een materieel feit. Vrouwelijke onderdrukking is aangeboren verbonden met ons vermogen om te reproduceren, schreef de bewaker ’s Suzanne Moore eerder dit jaar. In een controversiële column waarin wordt opgeroepen tot het behoud van ruimtes voor alleen vrouwen, betoogde Moore dat vrouwen vooruitgang hebben geboekt door te praten over biologie, menstruatie, bevalling en menopauze. We zullen nu onze lichamen of stemmen niet uit het script laten schrijven.
Als reactie voerde transactivist Nim Ralph aan dat dergelijke genderkritische opvattingen een groeiende trend aanwakkeren om transgenders de schuld te geven van vrouwenonderdrukking. Schrijven voor gal-dem - een tijdschrift dat perspectieven deelt van mensen van kleur van gemarginaliseerde geslachten - Ralph zei: Door de geschiedenis heen hebben cis, blanke vrouwen uit de middenklasse hun raciale en klassenvoorrecht gebruikt om de zelfbenoemde poortwachters van de feministische beweging te worden.
We kunnen zien dat feministen op basis van sekse deze erfenis naast de rest van de radicale feministische ideologie dragen in de huidige uitsluiting van transgenders uit vrouwen- en feministische ruimtes.
Nancy Kelley, chief executive van LGBTQ+ liefdadigheidsinstelling Stonewall, kreeg te maken met terugslag nadat ze genderkritische overtuigingen had vergeleken met antisemitisme. Met alle overtuigingen, inclusief controversiële overtuigingen, is er het recht om die overtuigingen in het openbaar te uiten en waar ze schadelijk of schadelijk zijn - of het nu antisemitische overtuigingen, genderkritische overtuigingen, opvattingen over handicaps zijn - we hebben juridische systemen die zijn ingesteld voor mensen die daardoor schade ondervinden, zei ze tegen de BBC in mei.
Mensen die genderkritische overtuigingen uiten, zijn er ook van beschuldigd transfobe opvattingen te hebben of TERF's te zijn (trans-uitsluitende radicale feministen). Auteur J.K. Rowling heeft daarna herhaaldelijk te maken gehad met dergelijke kritiek van intersectionele feministen en andere critici tweeten vorig jaar dat als seks niet echt is, de geleefde realiteit van vrouwen wereldwijd wordt uitgewist en dat het wissen van het concept van seks het vermogen van velen om zinvol over hun leven te bespreken, wegneemt.
Te midden van wijdverbreide woede over haar opmerkingen, Forbes ’ Dani Di Placido waarschuwde senior kunstbijdrager dat de Harry Potter-schrijver haar nalatenschap aan het vernietigen was, één tweet tegelijk, terwijl Pride.com beschuldigde haar van het verdubbelen van transfobie.
Het debat over genderkritische standpunten is onlangs geïntensiveerd nadat een belastingdeskundige genaamd Maya Forstater een historisch beroep won tegen een uitspraak van een arbeidsrechtbank.
Twee jaar geleden spande Forstater een rechtszaak aan waarin ze beweerde dat haar werkgever, het Center for Global Development (CGD), haar had gediscrimineerd vanwege haar overtuiging dat mensen hun geslacht niet kunnen veranderen. De in Washington D.C. gevestigde denktank had het contract van Forstater niet verlengd nadat ze een reeks tweets had gepost waarin ze vraagtekens zette bij de plannen van de Britse regering - die later werden geschrapt - om mensen hun eigen geslacht te laten aangeven.
Forstater verloor een voorbereidende hoorzitting onder leiding van een Londense arbeidsrechtbank, waarbij de rechter oordeelde dat haar opvattingen niet het beschermde kenmerk van filosofisch geloof hadden en niet respect verdienden in een democratische samenleving, zoals de bewaker destijds gemeld.
Maar na een beroep te hebben gedaan op het arbeidsrechtbank (EAT), ontdekte een panel vorige maand dat het oorspronkelijke tribunaal de wet had gedwaald en dat genderkritische opvattingen er niet op gericht zijn de rechten van transgenders te vernietigen.
De rechter oordeelde dat de genderkritische opvattingen van Forstater onder het beschermde kenmerk van religie of overtuiging vallen in de Equality Act 2010. Hij benadrukte echter ook dat dit niet betekent dat mensen met 'genderkritische' opvattingen 'transpersonen ongestraft kunnen misgenderen'. , rapporten Roze nieuws .
Kort na de Forstater-uitspraak explodeerde er weer een ruzie, toen de Koninklijke Academie werk van kunstenaar Jess de Wahls uit de cadeauwinkel haalde over een genderkritische blogpost die ze eerder had geschreven terug roeien op de beslissing. In een verontschuldiging aan De Wahls zei de academie dat het afwijzen van de kunstenaar vanwege haar opvattingen onze belangrijkste kernwaarde had verraden: de bescherming van de vrijheid van meningsuiting.
Deze kwestie vormt vaak de kern van de discussie over genderkritische overtuigingen. De Forstater-uitspraak en andere recente gebeurtenissen hebben het feit versterkt dat genderkritische overtuigingen legitieme perspectieven zijn die mensen niet toestaan anderen lastig te vallen of te misbruiken of zich in te laten met haatzaaien en niet het zwijgen kunnen worden opgelegd, zegt The Observer.
Het zou niet nodig moeten zijn om te stellen dat genderkritische feministen dezelfde vrijheid van meningsuiting hebben als alle andere burgers.
Aan de andere kant, betoogt Tijd magazine, wordt annuleercultuur niet gelijk toegepast - waarbij vaak schadelijke sentimenten worden geuit over transgenders, met name onder het mom van debatten over vrijheid van meningsuiting.
En de escalatie van het debat over genderkritische overtuigingen en vrijheid van meningsuiting komt op een moment dat transgenders blijven vechten voor hun grondrechten.
