Wat is institutioneel racisme?
Beschuldiging geuit bij Home Office in concept Windrush-rapport
Een overzicht van het onderzoek naar de moord op Stephen Lawrence wees uit dat de Met Police 'institutioneel racistisch' was
Een vroege versie van het vertraagde Windrush-beoordelingsrapport bestempelde het ministerie van Binnenlandse Zaken als institutioneel racistisch over het vijandige milieubeleid van de afdeling jegens migranten, zo is naar voren gekomen.
De bevindingen van het onafhankelijke onderzoek naar de deportatie van Caribische migranten die tientallen jaren legaal in het VK hadden gewoond, zouden oorspronkelijk in maart vorig jaar worden gepubliceerd, maar moeten nog openbaar worden gemaakt.
Echter, De tijden meldt dat interne bronnen zeggen dat de uitdrukking institutioneel racistisch was opgenomen in een eerste ontwerp, maar niet meer voorkomt in recentere versies - wat leidde tot beweringen dat het beoordelingsrapport is afgezwakt.
Wat is institutioneel racisme?
Institutioneel racisme is een vorm van racisme die voorkomt in institutionele instellingen, meestal van sociale of politieke aard.
De Metropolitan Police werd in 1999 als institutioneel racistisch bestempeld door Sir William Macpherson, die het openbaar onderzoek leidde naar de dodelijke steekpartij van de zwarte tiener Stephen Lawrence in 1993.
Macpherson definieerde institutioneel racisme als het collectief falen van een organisatie om mensen een passende en professionele dienstverlening te bieden vanwege hun kleur, cultuur of etnische afkomst. Deze vorm van racisme komt tot uiting in processen, houdingen en gedragingen die neerkomen op discriminatie door onwetende vooroordelen, onwetendheid, onnadenkendheid en racistische stereotyperingen die etnische minderheden benadelen, zei hij.
Twee decennia later, in 2018, zei een advocaat die enkele families vertegenwoordigt die getroffen zijn door de brand in de Grenfell Tower, dat het openbaar onderzoek naar de brand in juni 2017 zou moeten vragen of de tragedie, waarbij 72 doden vielen, een product van institutioneel racisme was.
Anderen hebben beweerd dat institutioneel racisme ook wijdverbreid is in het Britse onderwijssysteem. In een artikel over Het gesprek vorig jaar schreef Katy Sian, docent sociologie aan de Universiteit van York, dat racisme op Britse universiteiten endemisch is.
Een analyse van gegevens van het Higher Education Statistics Agency (HESA) toonde aan dat in 2012-13, van de in totaal 17.880 professoren aan Britse universiteiten, slechts 85 zwart waren, 950 Aziatische en 365 andere (inclusief gemengd ras).
Kalwant Bhopal, hoogleraar onderwijs en sociale rechtvaardigheid aan de universiteit van Birmingham, gelooft dat blanke privileges nog steeds de samenleving domineren, de bewaker rapporten.
Ze vraagt: als de Race Relations Amendment Act (2000) en Macpherson effectief waren, waarom is het dan zo dat als je een zwarte student bent, je minder snel de universiteit verlaat met een 2:1 of een eerste, en minder snel naar een elite-universiteit gaat en is de kans groter dat ze zes maanden na het afstuderen werkloos zijn?
Campagnevoerders zeggen dat er behalve in het onderwijs en de politie ook bewijs is gevonden voor institutioneel racisme in huisvesting, leningen, immigratie, het ambtenarenapparaat, de psychiatrie en andere geneeskunde, en de politiek.
Bhopal beweert dat beleidsmakers, werkgevers en andere machthebbers raciale rechtvaardigheid alleen bevorderen als het hun eigen belangen ondersteunt, waardoor een rookgordijn wordt gecreëerd van overeenstemming met agenda's voor rassengelijkheid.
We lijken in cirkels rond te draaien, besluit ze.
Waar is het concept ontstaan?
De term institutioneel racisme werd voor het eerst publiekelijk gebruikt in 1967 door de Afro-Amerikaanse burgerrechtenactivisten Stokely Carmichael (later bekend als Kwame Ture) en Charles V. Hamilton in hun boek Black Power: de politiek van bevrijding, volgens de bewaker ’s Hugh Mair.
In het boek contrasteerden Carmichael en Hamilton individueel racisme met institutioneel racisme. Ze beschreven de laatste als minder openlijk, veel subtieler, minder identificeerbaar in termen van specifieke individuen die de daden pleegden. Maar het is niet minder destructief voor het menselijk leven.
Omdat institutioneel racisme actief is in gevestigde en gerespecteerde krachten in de samenleving, krijgt het veel minder publieke veroordeling, betoogden de twee actievoerders.
Wanneer blanke terroristen een zwarte kerk bombarderen en vijf zwarte kinderen doden, is dat een daad van individueel racisme, die door de meeste delen van de samenleving algemeen wordt betreurd, schreven ze.
Maar wanneer in diezelfde stad – Birmingham, Alabama – vijfhonderd zwarte baby’s per jaar sterven vanwege het gebrek aan stroom, voedsel, onderdak en medische voorzieningen, en duizenden meer worden vernietigd en verminkt fysiek, emotioneel en intellectueel vanwege de omstandigheden van armoede en discriminatie in de zwarte gemeenschap, dat is een functie van institutioneel racisme.
Ironisch genoeg was het in het VK dankzij de inspanningen van een blanke, openbare school opgeleide, geridderde rechter van het Hooggerechtshof dat de schijnwerpers op het probleem werden gericht. Toen Macpherson de Met als institutioneel racistisch bestempelde, veroorzaakte hij een verandering in de Britse samenleving die zo belangrijk was, dat we bijna vergeten hoe het vroeger was, volgens Matthew Ryder QC.
Het idee dat racisme een structurele component heeft die meer impact heeft dan persoonlijke vijandigheid of vijandigheid, is nu goed ingeburgerd, zegt Ryder, die tot vorig jaar als loco-burgemeester van Londen voor integratie diende. Dat was bijna een volkomen vreemd concept voordat het Stephen Lawrence-onderzoek plaatsvond.
De publieke veroordeling van de Met stelde zwarte mensen in staat instellingen ter verantwoording te roepen voor racisme, stelt Ryder.
Zijn er critici van de uitdrukking?
De term institutioneel racisme is door Trevor Philips, voormalig voorzitter van de Equality and Human Rights Commission (EHRC), als opruiend beschreven. BBC .
In een toespraak in 2009 ter gelegenheid van tien jaar sinds het moordrapport van Lawrence waarin Macpherson de uitdrukking gebruikte, zei Philips dat Groot-Brittannië verreweg de beste plek in Europa was om te wonen als je niet blank bent.
Het gebruik van de term was opruiend, zei hij. ‘Het deed de basis van de politie op zijn grondvesten wankelen en veroorzaakte wijdverbreide angst bij de regering.
