Wat betekent het hardhandig optreden van Iran op moreel gebied?
Politie valt yogales en honderden restaurants binnen te midden van toenemende burgerlijke onrust

Een Iraanse politieagent ontdoet zich van in beslag genomen alcohol
Getty Images
Honderden Iraanse cafés en restaurants werden tijdens de ramadan door de politie gesloten als onderdeel van een breed optreden van de religieuze politie van het land, hebben de autoriteiten in Teheran bevestigd.
De ingrijpende sluitingen tijdens de heilige maand, die eindigde op 3 juni, waren het gevolg van beschuldigingen dat etablissementen de islamitische principes schenden, zoals het spelen van verboden muziek en losbandigheid - een term die vaak wordt gebruikt om gemengde bijeenkomsten of lakse naleving van de de strikte kledingvoorschriften van het land, opgelegd in de nasleep van de 1979 Islamitische Revolutie .
Hoe treden autoriteiten op tegen niet-islamitisch gedrag?
De draconische moraliteitswetten van het islamitische regime werden vorige maand internationaal nieuws na een inval waarbij de religieuze politie een privé-yogales met gemengde geslachten zonder vergunning in de stad Gorgan opbrak en 30 mensen arresteerde voor deelname.
Technologie wordt in toenemende mate door het regime gebruikt om naleving van gedrags- en kledingwetten te waarborgen. Eerder deze maand, De Daily Telegraph meldde dat er speciale camera's waren geïnstalleerd langs landelijke snelwegen om foto's te maken van die vrouwelijke chauffeurs die hun hoofddoek afdoen zodra ze de stadscentra verlaten.
Er is ook een nieuwe sms-hotline ingevoerd om bezorgde burgers in Teheran in staat te stellen buren te melden die culturele misdaden en sociale en morele corruptie begaan, zoals het organiseren van een dansfeest met gemengde seksen of het plaatsen van immorele inhoud op Instagram, zegt de bewaker .
Mensen zouden graag aangifte doen van degenen die de normen overtreden, maar ze weten niet hoe... We hebben besloten om sneller om te gaan met gevallen van openbare immorele daden, zei Mohammad Mehdi Hajmohammadi, hoofd van de begeleidingscommissie van Teheran.
Waarom nu?
Er zijn verschillende redenen waarom het regime ervoor kiest om zijn spieren nu te buigen. De eerste is eenvoudig: vanuit het perspectief van de heersende geestelijken hebben Iraniërs dringend behoefte aan een morele verbetering.
De afgelopen jaren zijn er tekenen van groeiende onenigheid onder de bevolking, met name onder jongeren en stedelingen. Deze daden van verzet omvatten toenemende pre-martial relaties, feesten waarin jongeren zich mengen met het andere geslacht, consumptie van alcohol en de dagelijkse weerstand van Iraanse meisjes tegen verplichte kledingvoorschriften in het openbaar, rapporten Al Jazeera .
Bovendien blijven vrouwen openbare protesten organiseren tegen bescheiden kledingwetten, met name het verplicht dragen van de hijab, ondanks hardhandige politierepressie.
Een hooggeplaatste geestelijke klaagde onlangs dat Iraanse vrouwen tegenwoordig bijna naakt in onze straten verschijnen.
Dergelijke zorgen hebben ertoe geleid dat de moraliteitspolitie naar verluidt nog eens 12.000 vrouwelijke officieren heeft aangenomen om een waargenomen stijging tegen te gaan die in strijd is met de verplichte sluierwetten van het land, zegt hij. De tijden van Israël .
Naast de toenemende invloed van de buitenwereld via media en internet, kan de groeiende frustratie over de conversatieve beperkingen van het leven in Iran ook een gevolg zijn van een verzwakking van het religieuze geloof. EEN WIN/Gallup-enquête 2017 gaf aan dat een op de vijf Iraniërs zich identificeert als atheïst of niet-religieus, en het werkelijke aantal zou hoger kunnen zijn.
Zelfs onder degenen die zich identificeren als trouwe moslims, is er een dorst naar verandering, zegt Al Jazeera, die meldt dat een aanzienlijk aantal Iraniërs een derde pad heeft gekozen … religieus blijven terwijl ze modern spel en decorum overnemen.
Een zeer openbaar optreden tegen vermeende immoraliteit dient echter ook een politiek doel, als een nuttige afleiding van de talloze binnenlandse problemen van Iran - voornamelijk de economie, die is ingestort sinds de VS vorig jaar de straffende sancties tegen de lucratieve olie-industrie van Iran herstelde.
Sindsdien zijn stakingen en straatdemonstraties over de stijgende kosten van levensonderhoud, onbetaalde lonen en tekorten aan basisgoederen en nutsvoorzieningen een frequent voorkomend verschijnsel geworden, een zorgwekkend teken van sociale instabiliteit.
De recente golf van ongewoon strikte sociale dictaten die zijn uitgevaardigd door geestelijken - zoals het bevel aan mannen om tijdens de ramadan niet rechtstreeks naar vrouwelijke voorbijgangers te kijken - is het resultaat van de frustratie van het regime over groeiende burgerlijke onvrede en economische pijn veroorzaakt door Amerikaanse sancties, stelt hij. De Daily Telegraph .
Vice-president Eshaq Jahangiri sprak eerder dit jaar een groep regionale gouverneurs toe en waarschuwde onomwonden over de gevaren van het niet onderdrukken van de onrust. Wat ons allemaal zorgen zou moeten maken, is de woede en haat van het publiek tegen de autoriteiten en het systeem dat hen niet kan waarmaken, zei hij.